الدرس السادس

باب المتماثلين والمتقاربين والمتجانسين والمتباعدين

إذا التقى الحرفان خطا –سواء التقيا لفظا أم لا– فإما أن يكونا متماثلين، أو متقاربين، أو متجانسين، أو متباعدين.
هذا، ودخل بقولنا: "خطا" نحو: الدرس السادس B2

إِنَّهُ هُوَ الدرس السادس B1

لالتقاء الهاءين خطا فيعتبر من المتماثلين، وإن فصل بين الحرفين بالواو لفظا، لأجل صلة هاء الضمير.
وخرج نحو: الدرس السادس B2

أَنَا نَذِيرٌ الدرس السادس B1

لعدم التقاء النونين خطا، فلا يعتبر من المتماثلين وإن التقى الحرفان لفظا، فالمعتبر هو الالتقاء في الخط.
ولنشرع في بيان كل من المتماثلين، والمتقاربين، والمتجانسين، والمتباعدين تفصيلا فنقول:
المتماثلان:
هما الحرفان اللذان اتحدا مخرجا وصفة كالباءين، واللامين مثل: الدرس السادس B2

اذْهَب بِّكِتَابِي الدرس السادس B1

فَقَالَ لَهُمُ الدرس السادس B1

والمتقاربان:
هما الحرفان اللذان تقاربا مخرجا وصفة، أو مخرجا فقط، أو صفة فقط. فالتقارب ثلاثة أقسام:
1. تقارب في المخرج والصفة معا:
مثل: الدرس السادس B2

وَقُل رَّبِّ الدرس السادس B1

فبين اللام والراء تقارب في المخرج كما هو ظاهر، وتقارب في الصفة؛ لاتفاقهما في أكثر الصفات، فالتقارب في الصفة معناه أن يتفق الحرفان في أغلب الصفات.
2. تقارب في المخرج فقط:
مثل: الدرس السادس B2

قَدْ سَمِعَ الدرس السادس B1

فبين الدال والسين تقارب في المخرج كما علمت في باب المخارج، ولا تقارب بينهما صفة، لاختلافهما في أكثر الصفات.
3. تقارب في الصفة فقط:
مثل: الدرس السادس B2

بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ الدرس السادس B1

فالتاء والشين متقاربان صفة لاتفاقهما في أغلب الصفات، ولا تقارب بينهما مخرجا، لخروج التاء من طرف اللسان، والشين من وسطه كما تقدم.

والمتجانسان:
هما الحرفان اللذان تجانسا -أي اتحدا- مخرجا، واختلفا صفة أو تجانسا صفة، واختلفا مخرجا. فالتجانس قسمان:
1.تجانس في المخرج فقط:
مثل: الدرس السادس B2

قَد تَّبَيَّنَ الدرس السادس B1

فبين الدال والتاء تجانس في المخرج، فهما يخرجان من طرف اللسان ومن الثنيتين العلييين كما عرفت.
2.تجانس في الصفة فقط:
مثل: الدرس السادس B2

قَدْ جَعَلَ الدرس السادس B1

فبين الدال والجيم تجانس في الصفة؛ لاتحادهما في كل الصفات.
فالتجانس في الصفة معناه: أن يتحد الحرفان في جميع الصفات.
والمتباعدان:
هما الحرفان اللذان تباعدا مخرجا، واختلفا صفة، مثل: الدرس السادس B2

تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ الدرس السادس B1

فبين التاء والعين تباعد في المخرج.
فهذه سبعة أقسام، وهي: المتماثلان، والمتقاربان مخرجا وصفة، والمتقاربان مخرجا فقط، والمتقاربان صفة فقط، والمتجانسان مخرجا لا صفة، والمتجانسان صفة لا مخرجا، والمتباعدان.
فإذا تحرك الحرفان في كل قسم منها سمي كبيرا، وإذا سكن الأول سمي صغيرا، وإذا سكن الثاني سمي مطلقا، وبذلك يكون لاجتماع الحرفين خطا واحد وعشرون قسما.
قال صاحب لآلئ البيان:

إن يجــتمعْ حرفــان خطـا قُسِّـمَا		عشــرين قِسْــمًا بعـد واحـدٍ نمـا
فمتمــــــاثلان إن يتحـــــدا		فــي مخــرجٍ وصفــةٍ كمـا بـدا
ومتقاربـــان حـــيثُ فيهمـــا		تقــاربٌ, أو كــان فــي أيِّهِمـــا
ومتجانســـــان إن تطابقـــــا		فـي مخـرج, أو فــي الصفـات اتفقا
ومتبـــاعدان حـــيثُ مخرجــا		تبـاعدا, والخــلفُ فـي الصفـات جَا
وحيثمــا تحــرَّك الحرفــان فـي		كـــلٍّ فَسَــمِّ بــالكبير واقْتَـــفِ
وســمِّ بــالصغير حيثُمــا سـكن		أولُهــا, ومطلـقٌ فـي العَكْـسِ عـن

حكم المتماثلين:
1. الصغير: حكمه الإدغام وجوبا للجميع، مثل: الدرس السادس B2

وَقَد دَّخَلُوا الدرس السادس B1

اذْهَب بِّكِتَابِي الدرس السادس B1

إلا إذا كان الأول حرف مد، أو هاء سكت.
فإذا كان الحرف الأول من المتماثلين حرف مد نحو: الدرس السادس B2

آمَنُوا وَعَمِلُوا الدرس السادس B1

فِي يَوْمٍ الدرس السادس B1

فلا بد من إظهاره للجميع، لئلا يزول المد بالإدغام.
وإذا كان الأول منهما هاء سكت، وذلك في قوله تعالى: الدرس السادس B2

مَالِيَهْ * هَلَكَ الدرس السادس B1

بسورة الحاقة، ففيه الإظهار والإدغام، والإظهار أرجح، وكيفيته أن يسكت على هاء "ماليه" سكتة يسيرة من غير تنفس.
فمن أظهر مع السكت لاحظ أن المثل الأول هاء سكت، فالوقف عليها منوي، ومن أدغم فقد أجرى الوصل مجرى الوقف، واعتبرها كالحرف الأصلي.
2. الكبير: حكمه الإظهار لغير السوسي الدرس السادس MARGNTIP2

ومثاله:

فِيهِ هُدًى الدرس السادس B1

الْكِتَابَ بِالْحَقِّ الدرس السادس B1

3. المطلق: حكمه الإظهار للجميع، ومثاله: الدرس السادس B2

شَقَقْنَا

حكم المتقاربين:
1. الصغير: حكمه الإظهار، ومثاله: الدرس السادس B2

قَدْ سَمِعَ الدرس السادس B1

ويستثنى من ذلك اللام والقاف.
أما اللام فإنها تدغم في الراء مثل: الدرس السادس B2

وَقُل رَّبِّ الدرس السادس B1

بَل رَّبُّكُمْ الدرس السادس B1

وأما القاف فإنها تدغم في الكاف، وذلك في قوله تعالى: الدرس السادس B2

أَلَمْ نَخْلُقكُّمْ الدرس السادس B1

بالمرسلات.
بيد أنهم اختلفوا في هذا الإدغام، فبعضهم أدغم القاف في الكاف إدغاما كاملا فيصير النطق كافا مشددة، وبعضهم أدغمها إدغاما ناقصا وذلك بإبقاء صفة الاستعلاء، والأول هو الأصح.
فالإدغام الكامل: هو ما ذهب معه لفظ المدغم وصفته.
والناقص: هو ما ذهب معه لفظ المدغم وبقيت صفته.
قال صاحب اللآلئ:

وقــافُ نخــلقكم بكافِــه ادُّغِــمْ

مـعْ وصْـفِ عُلْـوٍ, والأصـحُّ أن يَتِم

2. الكبير: حكمة الإظهار لغير السوسي، ومثاله: الدرس السادس B2

عَدَدَ سِنِينَ الدرس السادس B1

3. المطلق: حكمه الإظهار للجميع، ومثاله: الدرس السادس B2

سِدْرَةِ

حكم المتجانسين:
1. الصغير: حكمه الإظهار، مثل: الدرس السادس B2

قَدْ جَعَلَ الدرس السادس B1

ويستثنى من ذلك:
الدال: فإنها تدغم في التاء مثل: الدرس السادس B2

قَد تَّبَيَّنَ الدرس السادس B1

والذال: فإنها تدغم في الظاء مثل: الدرس السادس B2

إِذ ظَّلَمُوا الدرس السادس B1